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Tripitaka V1.16, Normalized Version =========================================================================
T13n0404_p0643b01║   
T13n0404_p0643b02║   大集大虛空藏菩薩所問經卷
T13n0404_p0643b03║   第八
T13n0404_p0643b04║   
T13n0404_p0643b05║   　　　　開府儀 同三司特進試鴻臚卿肅國
T13n0404_p0643b06║   　　　　公 食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑑
T13n0404_p0643b07║   　　　　正號大廣智大興善寺三藏沙門
T13n0404_p0643b08║   　　　　不空奉　詔譯
T13n0404_p0643b09║   爾時會中釋梵護世 。見與波旬授菩提記。一
T13n0404_p0643b10║   切皆生奇特之 心。歎言希有甚奇世 尊。彼等
T13n0404_p0643b11║   諸魔於佛善說法毘奈耶。而作魔事 猶見如
T13n0404_p0643b12║   來。福不唐捐皆蒙授記。當證無上正等菩提
T13n0404_p0643b13║   究竟涅槃。世 尊豈有善男子善女人。以 善信
T13n0404_p0643b14║   心入 於佛法。所獲福業而得校量。當知皆是
T13n0404_p0643b15║   諸佛境界。非餘聲聞緣覺所測。
T13n0404_p0643b16║   爾時佛告釋梵護世 諸天人等。如汝所說誠
T13n0404_p0643b17║   諦不虛。實是諸佛如來境界善男子。夫心者
T13n0404_p0643b18║   是緣生法。譬如染纈或處受色或處不受。有
T13n0404_p0643b19║   情心行亦復如是。或起煩惱或復不起。或有
T13n0404_p0643b20║   利 根或有鈍根。如來隨根設法教化。悉令解
T13n0404_p0643b21║   悟引入 法中。善男子。夫煩惱者無有方所。亦
T13n0404_p0643b22║   無住 處復無積聚。從不如理作意和合而生。
T13n0404_p0643b23║   若如理觀察是雜染性則 為清淨。然我密意
T13n0404_p0643b24║   說名邪見。若如實知則 為正見。非邪正見過
T13n0404_p0643b25║   現實有。若於邪見正見。知己不生取著。是則
T13n0404_p0643b26║   名為入 正見道。善男子煩惱如皮清淨為性。
T13n0404_p0643b27║   由彼所覆慧明無力 。是故不見根本清淨。復
T13n0404_p0643b28║   次有分別 者名為煩惱。無分別 者名清淨性。
T13n0404_p0643b29║   善男子譬如大地依水而住 。水依風住 風依
T13n0404_p0643c01║   空住 。是四界中空無所依。以 其虛空不壞不
T13n0404_p0643c02║   動 無所積聚。無積聚故住 不生滅自性相應。
T13n0404_p0643c03║   是故三界不久 不住 。無常變異非虛空界。如
T13n0404_p0643c04║   是蘊處界依業煩惱而住 。業煩惱依非如理
T13n0404_p0643c05║   作意而住 。非如理作意。依自性清淨心住 。是
T13n0404_p0643c06║   清淨心不為客塵煩惱所染。所有非如理作
T13n0404_p0643c07║   意業煩惱蘊處界等。一 切皆是因緣和合故
T13n0404_p0643c08║   有。因緣若闕則 不生起。彼清淨性無有因緣。
T13n0404_p0643c09║   亦無和合亦不生滅如虛空性。非如理作意
T13n0404_p0643c10║   如風。業煩惱如水。蘊處界如地。由是一 切
T13n0404_p0643c11║   諸法無有堅牢。根本無住 本來清淨。善男子
T13n0404_p0643c12║   是名自性清淨法光 明門。菩薩由證此法門
T13n0404_p0643c13║   故。不為一 切諸煩惱垢之 所染污。亦不思惟
T13n0404_p0643c14║   此清淨法。以 不思故。則 滅一 切尋伺緣慮證
T13n0404_p0643c15║   清淨性。由證清淨。則 超魔境。以 超魔境則
T13n0404_p0643c16║   安住 佛境。以 住 佛境則 超有情境入 不動 法
T13n0404_p0643c17║   界。以 入 不動 清淨法界。則 入 平等無差別
T13n0404_p0643c18║   境。則 名獲得一 切智智。說此法時有無量菩
T13n0404_p0643c19║   薩。於業煩惱障一 切纏垢。悉得遠離證無生
T13n0404_p0643c20║   忍。
T13n0404_p0643c21║   爾時室利 毱多優 婆塞。於大眾中即從座起。
T13n0404_p0643c22║   頭面禮足而白佛言。世 尊我今從佛聞此解
T13n0404_p0643c23║   脫清淨法門。頓除疑悔。所以 者何 我昔曾設
T13n0404_p0643c24║   深大火坑及和毒食。於如來所起損害意。世
T13n0404_p0643c25║   尊威德無所損傷 。為我說法雖少信 向。心猶
T13n0404_p0643c26║   疑惑仍生追悔。今於佛前 復得聞此甚深經
T13n0404_p0643c27║   典 。疑網悉除心無憂悔。獲法光 明發阿耨多
T13n0404_p0643c28║   羅三藐三菩提心。世 尊我於今者名為大益
T13n0404_p0643c29║   得殊勝利 。爾時佛讚室利 毱多長者言。善哉
T13n0404_p0644a01║   善哉善男子。汝今聞我所說法故生淨信 樂。
T13n0404_p0644a02║   由是因緣於賢劫 中所有諸佛。悉皆承事 恭
T13n0404_p0644a03║   敬供 養。於彼佛所廣修 梵行護持正法。過七
T13n0404_p0644a04║   百萬阿僧 祇劫 。當得成佛號曰離一 切纏如
T13n0404_p0644a05║   來應供 正遍知明行足善逝世 間解無上士調
T13n0404_p0644a06║   御丈 夫天人師佛世 尊。時室利 毱多優 婆塞。
T13n0404_p0644a07║   聞佛與授阿耨多羅三藐三菩提記。歡喜踊
T13n0404_p0644a08║   躍得未曾有。即解嚴身上妙瓔珞。散於佛上
T13n0404_p0644a09║   作如是言。世 尊今我宅中有四大藏。無量金
T13n0404_p0644a10║   寶充 滿其中。以 第一 藏捨與妻子僮 僕 及營
T13n0404_p0644a11║   事 者。第二 大藏捨與一 切貧窮下賤孤獨乞
T13n0404_p0644a12║   人。第三大藏捨與一 切往來苾芻及四方僧 。
T13n0404_p0644a13║   第四大藏奉獻如來及上首苾芻。唯願世 尊
T13n0404_p0644a14║   令我速獲無住 相施功 德成就。我今欲於如
T13n0404_p0644a15║   來善說毘奈耶中。出家受戒修 習梵行。於是
T13n0404_p0644a16║   世 尊聽其出家。時室利 毱多優 婆塞。即便 出
T13n0404_p0644a17║   家受具 足戒。
T13n0404_p0644a18║   爾時大虛空藏菩薩白佛言。世 尊如來於無
T13n0404_p0644a19║   量阿僧 祇劫 之 所積集。甚深難得阿耨多羅
T13n0404_p0644a20║   三藐三菩提法。於佛滅後誰當奉持。時彼眾
T13n0404_p0644a21║   中有六 十俱 胝菩薩摩訶薩。即從座起合掌
T13n0404_p0644a22║   禮佛。異口同音說伽 他曰。
T13n0404_p0644a23║   　如來滅度後　　我等悉皆能
T13n0404_p0644a24║   　不惜於身命　　護持佛正法
T13n0404_p0644a25║   　捨一 切名利 　　及離諸眷屬
T13n0404_p0644a26║   　不捨此正法　　為證佛智故
T13n0404_p0644a27║   　毀呰及罵辱　　麁言不善語
T13n0404_p0644a28║   　由護正法故　　如此皆能忍
T13n0404_p0644a29║   　輕賤及掉弄　　誹謗不稱讚
T13n0404_p0644b01║   　如此悉皆忍　　為持此經故
T13n0404_p0644b02║   　當來諸苾芻　　往相希名利
T13n0404_p0644b03║   　為魔之 伴 黨　　於法為障礙
T13n0404_p0644b04║   　毀戒破法者　　親近於俗 人
T13n0404_p0644b05║   　貪著供 養故　　不專求正法
T13n0404_p0644b06║   　好習於外道　　無知懷憍慢
T13n0404_p0644b07║   　自讚歎己身　　惱亂 寂靜者
T13n0404_p0644b08║   　棄捨阿蘭若　　常樂無利 言
T13n0404_p0644b09║   　好習惡呪術　　計著於身見
T13n0404_p0644b10║   　或樂知僧 事 　　與僧 作留難
T13n0404_p0644b11║   　捨離於禪誦　　交雜諸世 務
T13n0404_p0644b12║   　常求於利 養　　不樂戒多聞
T13n0404_p0644b13║   　雖行於布施　　心恒懷雜染
T13n0404_p0644b14║   　計種種我相　　但 念於乞食
T13n0404_p0644b15║   　樂往白衣家　　論說世 俗 事
T13n0404_p0644b16║   　田農諸俗 務 　　貿易并販賣
T13n0404_p0644b17║   　好作如是事 　　自稱是沙門
T13n0404_p0644b18║   　堅執於諸有　　計著種種見
T13n0404_p0644b19║   　聞說真空法　　怖畏如深嶮
T13n0404_p0644b20║   　不信 有業果　　言無後世 報
T13n0404_p0644b21║   　但 作虛誑語　　非法言是法
T13n0404_p0644b22║   　惡世 中苾芻　　自在力 如王
T13n0404_p0644b23║   　於此末法時　　我能持正法
T13n0404_p0644b24║   　於諸修 多羅　　不求亦不讀
T13n0404_p0644b25║   　各自師己見　　執異互 相非
T13n0404_p0644b26║   　所有深經典 　　與解脫相應
T13n0404_p0644b27║   　於如是正法　　心皆不樂說
T13n0404_p0644b28║   　及樂世 俗 論　　稱揚為希有
T13n0404_p0644b29║   　如斯惡人輩　　不久 滅正法
T13n0404_p0644c01║   　微妙甚深經　　文義俱 善巧
T13n0404_p0644c02║   　於彼惡世 時　　悉皆被滅壞
T13n0404_p0644c03║   　非法無道王　　人庶皆流竄
T13n0404_p0644c04║   　於如是惡世 　　無不懷恐怖
T13n0404_p0644c05║   　我等悉皆能　　處如是末世
T13n0404_p0644c06║   　護持佛所說　　無上之 正法
T13n0404_p0644c07║   　以 慈於有情　　設破於正法
T13n0404_p0644c08║   　亦起悲愍心　　由持此經故
T13n0404_p0644c09║   　若見持戒人　　起於貪愛心
T13n0404_p0644c10║   　我以 憐念故　　方便 令棄捨
T13n0404_p0644c11║   　若見惡心者　　謗毀於正法
T13n0404_p0644c12║   　為之 起慈悲　　令見我歡喜
T13n0404_p0644c13║   　隨力 護彼人　　不加 麁惡語
T13n0404_p0644c14║   　亦不與之 言　　彼當自安住
T13n0404_p0644c15║   　復以 四攝行　　成熟彼等人
T13n0404_p0644c16║   　又令生警覺　　省悟虛妄過
T13n0404_p0644c17║   　我當捨憒閙　　住 於阿蘭若
T13n0404_p0644c18║   　不親近俗 務 　　猶如鹿自在
T13n0404_p0644c19║   　少求及知足　　修 行四聖種
T13n0404_p0644c20║   　住 戒及頭陀　　具 禪定智慧
T13n0404_p0644c21║   　我當無間修 　　調柔靜解脫
T13n0404_p0644c22║   　若入 於聚落　　為說微妙法
T13n0404_p0644c23║   　若有求法者　　令遠住 空閑
T13n0404_p0644c24║   　寂嘿自修 持　　常安於法樂
T13n0404_p0644c25║   　若有於現前 　　作諸過失者
T13n0404_p0644c26║   　我為利 眾生　　當自觀身行
T13n0404_p0644c27║   　住 法常寂靜　　於敬與不敬
T13n0404_p0644c28║   　安住 如須彌　　不染世 間法
T13n0404_p0644c29║   　我當為導師　　苾芻毀戒者
T13n0404_p0645a01║   　來加 以 惡言　　觀是自受業
T13n0404_p0645a02║   　亦不起報心　　於他無害想
T13n0404_p0645a03║   　常住 於正法　　此非我應作
T13n0404_p0645a04║   　我是於沙門　　彼無沙門行
T13n0404_p0645a05║   　聞我正教誨　　則 謗修 多羅
T13n0404_p0645a06║   　或斷於耳鼻　　亦不樂見我
T13n0404_p0645a07║   　若聞實警覺　　則 謗於正法
T13n0404_p0645a08║   　當來諸苾蒭　　受持正法者
T13n0404_p0645a09║   　為其作留難　　不令聞正法
T13n0404_p0645a10║   　於王離間語　　破壞於大眾
T13n0404_p0645a11║   　我等承佛力 　　皆今得聞法
T13n0404_p0645a12║   　當彼惡世 時　　寧捨於身命
T13n0404_p0645a13║   　為持正法故　　作眾生利 益
T13n0404_p0645a14║   　先知他意樂　　後方共語言
T13n0404_p0645a15║   　當來大怖時　　住 是真實行
T13n0404_p0645a16║   　我問世 間眼　　法王光 明尊
T13n0404_p0645a17║   　由持此經典 　　為得幾所福
T13n0404_p0645a18║   爾時世 尊告大虛空藏菩薩及諸菩薩摩訶薩
T13n0404_p0645a19║   言。善男子譬如東方一 世 界析為十三千大
T13n0404_p0645a20║   千世 界。如是南西北方四維上下。各各析為
T13n0404_p0645a21║   十三千大千世 界。如是世 界盡末為塵。復以
T13n0404_p0645a22║   一 塵為一 世 界。若復有人於東方過爾所塵
T13n0404_p0645a23║   世 界下於一 塵。復更東行過爾所塵世 界又
T13n0404_p0645a24║   下一 塵。如是展轉盡爾所塵。於東方諸佛世
T13n0404_p0645a25║   界無有邊際。南西北方四維上下亦復如是。
T13n0404_p0645a26║   善男子於汝意云 何 。如是十方世 界。所下微
T13n0404_p0645a27║   塵知其數不。不也世 尊。如是微塵世 界唯有
T13n0404_p0645a28║   如來以 無礙智之 所究了 。非餘能知。佛言善
T13n0404_p0645a29║   男子是諸世 界。若下微塵及不下處。盡諸世
T13n0404_p0645b01║   界以 為大城圍遶牆壁。上至有頂下窮水際。
T13n0404_p0645b02║   滿此城中著淨芥子。以 一 芥子為一 佛世 界。
T13n0404_p0645b03║   善男子於意云 何 。是諸芥子世 界寧為多不。
T13n0404_p0645b04║   甚多世 尊。佛言善男子。如是芥子及諸世 界。
T13n0404_p0645b05║   我知其數知百知千。乃至知緊迦羅彌未羅
T13n0404_p0645b06║   阿閦婆等。若有善男子善女人求菩提故。以
T13n0404_p0645b07║   七寶滿爾所世 界。施於爾所芥子數住 功 德
T13n0404_p0645b08║   法。菩薩諸佛及恭敬供 養若復有人聞此甚
T13n0404_p0645b09║   深微妙經典 。能淨信 忍所得福德勝前 福德。
T13n0404_p0645b10║   若復有人以 爾所芥子數行無遮施。或復有
T13n0404_p0645b11║   人得聞此經。於諸有情生無礙心住 調柔忍。
T13n0404_p0645b12║   如七步頃繫念思惟。所得福德勝前 福德。若
T13n0404_p0645b13║   復有人修 諸福業。成就爾所芥子數天主 帝
T13n0404_p0645b14║   釋大梵天王轉輪聖王。或復有人受持此經。
T13n0404_p0645b15║   能知無常苦空無我涅槃寂靜。如是知已於
T13n0404_p0645b16║   諸有情生於大悲。為不斷三寶種故。發無上
T13n0404_p0645b17║   正等菩提之 心。如是福德勝前 福德。
T13n0404_p0645b18║   爾時大虛空藏菩薩白佛言。世 尊唯願如來
T13n0404_p0645b19║   加 持此經。後末法時於贍部洲廣令流布。是
T13n0404_p0645b20║   時佛告虛空藏菩薩言。善男子我以 此法付
T13n0404_p0645b21║   四天王。所以 者何 由此四王護持世 界故。令
T13n0404_p0645b22║   此法久 住 世 間廣得流布。我今復以 微妙真
T13n0404_p0645b23║   言。加 持四大天王。即說真言曰。
T13n0404_p0645b24║   怛儞也(二 合)他度度[口*梨]他地梨持嚩(二 合)惹跛底特
T13n0404_p0645b25║   嚩(二 合)惹楞迦(引)[口*梨]阿(引)靺怛儞捨迷捨麼鉢底扇
T13n0404_p0645b26║   底(丁以 反)目谿儞誐囉(二 合)賀博乞叉(二 合)哆阿奴娜
T13n0404_p0645b27║   囉鄔那囉尾誐摩三摩鉢地簸他輸地鉢他奴
T13n0404_p0645b28║   誐摩鉢他輸地鉢囉(二 合)枳娘(二 合)目谿阿哩也(二 合)
T13n0404_p0645b29║   句梨　步多[口*洛]　乞曬(二 合)阿儞泥灑遮茗泥灑
T13n0404_p0645c01║   遮多(引)麼灑遮多怛簸灑遮沒馱簸那達摩奴
T13n0404_p0645c02║   散地阿哩也(二 合)誐拏怒誐摩阿那哩也(二 合)儞伽
T13n0404_p0645c03║   哆儞嚧瑟吒(二 合)鉢囉(二 合)娑娜寧咿濕嚩(二 合)囉簸
T13n0404_p0645c04║   那魯迦失止(二 合)怛唎(二 合)訖哩(二 合)多阿奴囉訖沙
T13n0404_p0645c05║   (二 合)演都伊 [牟*含](引)達摩散地(啼寢反)尼婆惹都儞魯
T13n0404_p0645c06║   訖鞮(二 合)涅泥(上)世 (引)鉢囉(二 合)底路乞灑(二 合)覩達
T13n0404_p0645c07║   摩馱哩尼
T13n0404_p0645c08║   爾時四大天王。由此真言所加 持故。心懷悚
T13n0404_p0645c09║   慄身毛皆竪。即往佛所頭面禮足白佛言。世
T13n0404_p0645c10║   尊我等四王護持此經。當令未來久 住 於世 。
T13n0404_p0645c11║   我能攝持如是經典 所流行處。有不樂法諸
T13n0404_p0645c12║   神天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅無能障
T13n0404_p0645c13║   礙。若有樂法善神。即當令彼心得寂靜。若有
T13n0404_p0645c14║   法師於說法會。忘失文句能令憶持。獲得辯
T13n0404_p0645c15║   才增長慧解。
T13n0404_p0645c16║   爾時世 尊告四天王。善哉善哉汝等四王。皆
T13n0404_p0645c17║   是我子從法化生。由我勸 汝守護正法功 德
T13n0404_p0645c18║   因緣得為天王。當超世 間速證圓寂。
T13n0404_p0645c19║   爾時世 尊。復告大虛空藏菩薩言。善男子我
T13n0404_p0645c20║   今亦以 真言加 持帝釋。令護此經久 住 於世 。
T13n0404_p0645c21║   說真言曰。
T13n0404_p0645c22║   怛儞也(二 合)他輸第輸婆末底輸婆尾庾(二 合)係 那
T13n0404_p0645c23║   捺[口*梨]那哩嬭覩哩嬭納迷捨迷鄔波捨迷屈吠
T13n0404_p0645c24║   鳴駈黎阿蘇目溪馱囉尼阿囉嬭輪輸嚧(二 合)曬
T13n0404_p0645c25║   婆[口*皿]低 阿髀泥髀那散地三迷三摩嚩底三摩
T13n0404_p0645c26║   囉濕彌(二 合)阿世 呼呼奚奚駈嚧駈梨阿那底羯
T13n0404_p0645c27║   囉(二 合)銘儞嚩[口*洛]乞灑(二 合)摩[口*皿]低 摩訶嚩婆娑鉢
T13n0404_p0645c28║   囉(二 合)髀阿[卄/(阿-可+辛)/女]車覩捨羯嚧泥嚩曩泯捺囉(二 合)那
T13n0404_p0645c29║   捺舍多那夜那嚩羅摩矩吒達囉伊 舍嚩(二 合)嚕
T13n0404_p0646a01║   末嚕捺婆(二 合)嚩那儞嚩斯娑嚩(二 合引)訶(引)
T13n0404_p0646a02║   爾時天帝釋。聞此真言已歡喜踊躍。所住 宮
T13n0404_p0646a03║   殿悉皆震動 。即與百千眷屬圍遶。來詣佛所
T13n0404_p0646a04║   頭面禮足。白佛言。世 尊我等諸天擁護此經。
T13n0404_p0646a05║   於贍都洲廣宣流布令得修 行。若有法師受
T13n0404_p0646a06║   持此經。我等眷屬咸共擁護。令無惱患使得
T13n0404_p0646a07║   歡喜生淨信 樂。受持斯經皆得成就以 法莊
T13n0404_p0646a08║   嚴。若於王城聚落村邑說法之 處。我當率諸
T13n0404_p0646a09║   眷屬。相共往詣彼法師所與作衛護。若有輕
T13n0404_p0646a10║   賤嗔罵彼法師者令發淨心。若有諸魔作諸
T13n0404_p0646a11║   障難。我當擁護悉使退散不令得便 。
T13n0404_p0646a12║   爾時佛告天帝釋言。善哉善哉憍尸迦。汝當
T13n0404_p0646a13║   獲得天妙自在。住 法自在。於一 切佛所護
T13n0404_p0646a14║   持正法能師子吼何 以 故憍尸迦以 能受持一
T13n0404_p0646a15║   佛正法。即於三世 諸佛所說正法。皆能守護。
T13n0404_p0646a16║   爾時世 尊復告大虛空藏菩薩言。善男子我
T13n0404_p0646a17║   為娑訶世 界主 大梵天王。說威德真言句義
T13n0404_p0646a18║   由此真言故。大梵天王護持此經。即說真言
T13n0404_p0646a19║   曰。
T13n0404_p0646a20║   怛儞也(二 合)他每怛哩(二 合下同)輸婆每怛哩(二 合)達摩
T13n0404_p0646a21║   每怛哩(二 合)每怛哩(二 合)也怒娑呬鞮三摩每怛哩
T13n0404_p0646a22║   (二 合)珊地每怛哩(二 合)阿努 誐摩每怛哩(二 合)阿怒囉
T13n0404_p0646a23║   訖叉(二 合)每怛哩(二 合)阿努 度囉每怛哩(二 合)薩丁那
T13n0404_p0646a24║   (二 合)每怛哩(二 合)達磨每怛哩(二 合)阿努 蘗囉(二 合)訶每
T13n0404_p0646a25║   怛哩(二 合)阿尾鉢囉(二 合)底(丁以 反)娑囉每怛哩(二 合)嗢
T13n0404_p0646a26║   盧迦那每怛哩(二 合)尾盧迦那每怛哩(二 合)母[亭*夜]努
T13n0404_p0646a27║   誐摩每怛哩(二 合)沒馱地瑟姹(二 合)那每怛哩(二 合)阿
T13n0404_p0646a28║   努 囉乞叉(二 合)每怛哩(二 合)達摩鉢囉(二 合)底(丁以 反)[口*洛]
T13n0404_p0646a29║   乞叉(二 合)拏每怛哩(二 合)母乞叉(二 合)每怛哩(二 合)阿那
T13n0404_p0646b01║   奴哩嚧馱尾嚧馱每怛哩(二 合)阿多牟每怛哩(二 合)
T13n0404_p0646b02║   沒囉(二 合)賀麼(二 合)簸他每怛哩(二 合)[亭*夜]那楞迦囉每
T13n0404_p0646b03║   怛哩(二 合)怛寫努 珊地迦嚧那每怛哩(二 合)怛寫奴
T13n0404_p0646b04║   珊地暮儞多每怛哩(二 合)怛寫奴珊地庾(二 合)閉訖
T13n0404_p0646b05║   叉(二 合)每怛哩(二 合)沒囉(二 合)賀摩(二 合)鉢地努 誐摩那
T13n0404_p0646b06║   每怛哩(二 合)質都儞尾哩也(二 合)每怛哩(二 合)阿奴娑
T13n0404_p0646b07║   囉拏每怛哩(二 合)儞娑底(二 合)囉拏每怛哩(二 合)薩嚩
T13n0404_p0646b08║   怛囉(二 合)拏誐麼那每怛哩(二 合)阿孽車末囉(二 合)含
T13n0404_p0646b09║   門(二 合)嗢悉[口*梨](二 合)惹[亭*夜]那素大尾(入 )蜜逾底(丁以 反)
T13n0404_p0646b10║   瑟姹(二 合)娑嚩(二 合)婆嚩(二 合)三摩提儞瑟羯囉(二 合)摩
T13n0404_p0646b11║   摩訶尾麼難(引)尾也(二 合)嚩魯迦耶染摸儞尾崩
T13n0404_p0646b12║   (補甘反)句嚧濕嚩(二 合)達摩[口*洛]訖叉(二 合)麼底(丁寅反)羯
T13n0404_p0646b13║   囉(二 合)彌沒馱地瑟吒(二 合)南
T13n0404_p0646b14║   爾時娑訶世 界主 大梵天王在於梵世 。由此
T13n0404_p0646b15║   慈心真言加 持及佛威神力 故。天耳聞已。即
T13n0404_p0646b16║   共六 十六 萬梵眾來詣佛所。頭面禮足退坐
T13n0404_p0646b17║   一 面。白佛言世 尊我等蒙佛大慈大悲加 持
T13n0404_p0646b18║   力 故。令護此經。若當來世 有諸法師。於此甚
T13n0404_p0646b19║   深秘密經典 。受持讀誦乃至書寫奉持供 養。
T13n0404_p0646b20║   若彼法師在阿蘭若。及於衢路村邑聚落王
T13n0404_p0646b21║   城處所若為宣說如是經者。我等當共擁護
T13n0404_p0646b22║   攝受加 其氣力 令得精勤 。念慧辯才悉皆增
T13n0404_p0646b23║   長。不信 者令信 。其淨信 者令住 正行。世 尊我
T13n0404_p0646b24║   等今於如來所說正法之 眼。皆共奉持廣令
T13n0404_p0646b25║   流布。
T13n0404_p0646b26║   爾時世 尊告大梵王言。善哉善哉梵王如來。
T13n0404_p0646b27║   今者隨喜汝等守護正法。梵王汝當不久 坐
T13n0404_p0646b28║   於道場。轉正法輪如我今轉。如汝今者擁護
T13n0404_p0646b29║   斯經。諸餘梵天於當來世 。護持正法亦應
T13n0404_p0646c01║   如是。
T13n0404_p0646c02║   爾時世 尊。復告慈氏菩薩摩訶薩言。慈氏我
T13n0404_p0646c03║   今以 此無量阿僧 祇俱 胝劫 積集無上正等菩
T13n0404_p0646c04║   提希有之 法。付囑於汝。乃至欲令受持讀頌
T13n0404_p0646c05║   為他廣說報佛恩故。亦滿自己希求願故。令
T13n0404_p0646c06║   諸有情增長善根故。令諸菩薩護法光 明故。
T13n0404_p0646c07║   摧一 切諸魔外道故。護持正法不斷三寶種
T13n0404_p0646c08║   故。慈氏菩薩白佛言。世 尊我今當於如來在
T13n0404_p0646c09║   世 及涅槃後常護法藏。何 以 故我亦曾於過
T13n0404_p0646c10║   去護斯正法。世 尊我雖在於覩史多天。於是
T13n0404_p0646c11║   類經倍增護持令久 住 世 。世 尊若未來世 其
T13n0404_p0646c12║   有眾生於如是等經聞已受持書寫讀誦。如
T13n0404_p0646c13║   法修 行為他廣說。當知皆是我之 威力 所加
T13n0404_p0646c14║   持故。世 尊當彼之 時。若有魔及魔民共為朋
T13n0404_p0646c15║   黨。不能障難如我一 毛成就善根析為百分
T13n0404_p0646c16║   千分歌羅分乃至優 波尼沙陀分。若三千大
T13n0404_p0646c17║   千世 界之 中。一 切有情悉並 為魔若魔眷屬。
T13n0404_p0646c18║   而於我所成就善根一 分福智之 力 。猶不能
T13n0404_p0646c19║   得生於障難。何 況如來於無量阿僧 祇俱 胝
T13n0404_p0646c20║   劫 積集無上菩提之 法。而能障礙。爾時世 尊
T13n0404_p0646c21║   告慈氏菩薩言。善哉善哉善男子。有四種法
T13n0404_p0646c22║   為菩薩行。何 者為四。所謂破煩惱魔壞諸外
T13n0404_p0646c23║   道。成熟有情護持正法。善男子如是四種是
T13n0404_p0646c24║   菩薩行。而此四種以 一 行收。云 何 為一 。所謂
T13n0404_p0646c25║   護持正法。
T13n0404_p0646c26║   爾時世 尊。告尊者大伽 葉波具 壽阿難陀言。
T13n0404_p0646c27║   我以 此經付囑汝等。汝當受持此經為他廣
T13n0404_p0646c28║   說。大伽 葉波言。世 尊我當隨力 於如來無上
T13n0404_p0646c29║   菩提之 法。勤 加 守護為他宣說。阿難陀言唯
T13n0404_p0647a01║   然世 尊。我已受持如是法要。於當來世 以 佛
T13n0404_p0647a02║   威力 。廣宣流布令不斷絕。爾時福莊嚴菩薩
T13n0404_p0647a03║   摩訶薩。從座而起叉手合掌。白佛言世 尊如
T13n0404_p0647a04║   是之 經。如來所說甚深希有。斷諸疑網最勝
T13n0404_p0647a05║   了 義難見難悟。是第一 義空性相應。以 戒念
T13n0404_p0647a06║   定慧而為莊嚴。顯說解脫寂靜無染。是諸智
T13n0404_p0647a07║   人之 所知境。一 切諸佛之 所稱讚。亦是一 切
T13n0404_p0647a08║   諸經之 王。以 陀羅尼印印之 。令受持者得無
T13n0404_p0647a09║   礙辯。增長念慧堅固不退。摧魔怨敵不為於
T13n0404_p0647a10║   他異宗所壞。能摧惡戒增長頭陀無貪功 德。
T13n0404_p0647a11║   復是正住 大捨功 德。出生無量諸佛智法。若
T13n0404_p0647a12║   有善男子善女人。能於此經受持讀誦。繫念
T13n0404_p0647a13║   思惟為他廣說。書寫供 養審諦觀察。如理作
T13n0404_p0647a14║   意正行相應得幾所福。爾時世 尊即以 迦他。
T13n0404_p0647a15║   告福莊嚴菩薩摩訶薩曰。
T13n0404_p0647a16║   　我以 佛眼見十方　　廣大無邊諸剎土
T13n0404_p0647a17║   　於中盛滿諸七寶　　盡皆普施諸菩薩
T13n0404_p0647a18║   　若人受持是經典 　　如佛所說無所得
T13n0404_p0647a19║   　而能習誦為他說　　如是功 德超於彼
T13n0404_p0647a20║   　眾花塗香并傘 蓋　　衣服繒綵及幢幡
T13n0404_p0647a21║   　遍滿積彼世 界中　　供 養諸佛并菩薩
T13n0404_p0647a22║   　於後末世 法滅時　　若有受持此經典
T13n0404_p0647a23║   　如說修 行不放逸　　所獲福聚超於彼
T13n0404_p0647a24║   　十方世 界諸巨海　　盡皆盛滿種種油
T13n0404_p0647a25║   　其炷高大如須彌　　然燈供 養佛制 底
T13n0404_p0647a26║   　若有於彼法滅時　　世 間盡為諸暗覆
T13n0404_p0647a27║   　能燃如此大法炬　　所獲功 德倍於前
T13n0404_p0647a28║   　若於無量諸導師　　奉事 經於億 千劫
T13n0404_p0647a29║   　以 天適意妙供 養　　勤 求最勝佛菩提
T13n0404_p0647b01║   　為報如來深重恩　　護持三寶令久 住
T13n0404_p0647b02║   　安諸有情住 佛法　　持此經福多於彼
T13n0404_p0647b03║   　以 佛眼觀諸有情　　能致梵王帝釋位
T13n0404_p0647b04║   　若有能持此經典 　　獲大勝福過於彼
T13n0404_p0647b05║   　令諸有情得羅漢　　復能成就緣覺乘
T13n0404_p0647b06║   　若有能發菩提心　　受持此經福過彼
T13n0404_p0647b07║   　假令經福皆為色　　盡虛空界不能受
T13n0404_p0647b08║   　除佛世 尊一 切智　　於此勝福無能了
T13n0404_p0647b09║   　若於俱 胝千億 劫 　　持此如來所說經
T13n0404_p0647b10║   　所生功 德不可量　　猶如十方無有際
T13n0404_p0647b11║   爾時福莊嚴菩薩。從佛聞是護持此經。所得
T13n0404_p0647b12║   功 德不可限量。生大歡喜踊躍無量。而白佛
T13n0404_p0647b13║   言世 尊後末世 時諸有情類。若有不能持此
T13n0404_p0647b14║   經者。當知是人墮於魔界。世 尊我觀護持自
T13n0404_p0647b15║   餘正法。所獲善根猶如芥子。若有能護此經
T13n0404_p0647b16║   法者。所得功 德如十方虛空。無有窮盡不可
T13n0404_p0647b17║   譬喻。世 尊我今被於勇 猛甲冑 。寧捨身命護
T13n0404_p0647b18║   持是經。不為悋望己身之 利 。但 求一 切有情
T13n0404_p0647b19║   安樂。說此法時。以 大虛空藏菩薩福德力 故。
T13n0404_p0647b20║   有十方無量恒沙佛剎。虛空藏菩薩及無量
T13n0404_p0647b21║   佛諸菩薩眾。從於虛空雨種種花以 為供 養。
T13n0404_p0647b22║   空中有聲而作是言。善哉善哉大虛空藏菩
T13n0404_p0647b23║   薩摩訶薩。乃能作此廣大佛事 。乃至於此大
T13n0404_p0647b24║   集法要殊勝莊嚴。亦能攝受未來有情莊嚴
T13n0404_p0647b25║   正法。令彼不失菩提之 心。於此經中受持
T13n0404_p0647b26║   讀誦書寫解說。爾時世 尊為欲囑累此經典
T13n0404_p0647b27║   故。以 神通力 即從身中放大光 明。遍照十方
T13n0404_p0647b28║   無量佛剎悉皆振動 。有無量阿僧 祇有情。發
T13n0404_p0647b29║   阿耨多羅三藐三菩提心。無量有情得無生
T13n0404_p0647c01║   法忍。復有無量有情心得解脫。復有無量有
T13n0404_p0647c02║   情得法眼淨。復有無量有情離諸貪染。復有
T13n0404_p0647c03║   無量有情得於人天福德勝因當得見佛。一
T13n0404_p0647c04║   切大眾皆生隨喜。佛說是經已。時大虛空藏
T13n0404_p0647c05║   菩薩摩訶薩。具 壽大迦葉波。具 壽阿難陀。娑
T13n0404_p0647c06║   訶世 界主 大梵天王。釋提桓因四大天王。諸
T13n0404_p0647c07║   苾芻眾。及大菩薩天人阿脩羅乾闥婆等。一
T13n0404_p0647c08║   切眾會聞佛所說。皆大歡喜信 受奉行。
T13n0404_p0647c09║   大集大虛空藏菩薩所問經卷第八